晋祠，初名唐叔虞  祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建,因为他的努力，所以是该地风调雨顺。
叔虞  死后，后人为纪念他，在其封地  之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞  祠”。叔虞  的儿子燮父继位 后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，如今的山西省太原  市也因为在晋水之北，水之北谓阳，于是当时便叫“晋阳  ”。
“晋祠”并非“晋王祠”的简称。新中国建立后，国家领导人来晋王祠游玩。他游完一圈后说如今百姓当家做主，中国已无王侯，便把晋王祠中的“王”字去掉，改称晋祠
 
晋祠公园随拍

大照壁 福 禄 寿

 龙兴晋阳 为纪念太原建成2500年而塑的李世民和群臣青铜群雕

晋祠，原为晋王祠（唐叔虞  祠），为纪念晋（汾）王及母后邑姜  而兴建。位于山西太原  市西南悬瓮山  麓的晋水之滨，祠内有几十座古建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。难老泉  、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝  ”。

是不是很眼熟，这就是西游记里孙悟空和二郎神大战时变的土地庙！

水镜台 水镜台上部所悬匾额“三晋名泉”，是清康熙武举  杨廷翰所书，书体清秀，笔力遒劲  ；而清代补建的卷棚上悬正额“水镜台”，是清乾隆翰林、名书法家、晋祠人杨二酉  所题，以秀丽著称，被誉为晋祠三大名匾之一。有趣的是，杨二酉是杨廷翰之侄，伯父与侄儿，一武一文，各题名匾，一前一后，同悬于水镜台上，为这座戏台增色许多。

“ 咲”这个字怎么念？水秀山明无墨无笔图画，鸟语花咲有声有色文章。咲念笑，古时候要女子笑不露齿。

晋祠水镜台位于太原西南的晋祠，是现存较大的明清戏台。戏台分前后两部，从建筑形制来看，后台为明代建造；前台是清代补建。前台立十二根明柱支撑卷棚式屋顶，周围加各种装饰，制作工艺精细。后台台身四角立柱，有两面围廊与前台连成一体。前后台之间设上下场门，中以木板隔开，上悬“水镜台”横匾。台基高出地面1.3米，前沿排列六十公分高的石望柱，嵌入石勾栏，将前后台围一周，使整个建筑浑然一体。

从建筑结构上看，水镜台体现了殿、台、楼、阁四种风格。从东边看去，上部为重檐歇山顶，它像座楼；下部为宽阔的宫殿形制，它又是殿。从西边看去，上部是单檐卷棚顶，像座阁；而下面又是宽敞的高台。这是一座由殿楼和卷棚合而为一的特殊建筑。后半部分单檐卷棚顶楼台式正是演剧的前台，面对圣母殿。四周为廊，门左右各一圆窗，北方古建特点十分明显。据说台下埋着许多大水缸，每两个扣在一起，形成4个“大音箱”，这是古代一种增强音响效果的方法。因为有了这大瓮音箱，观众不论站在庙里何处，都能听到台上的声音。

会仙桥

金人台，有三个是头大、身长、腿短，还有一个据说是外来的，不过外来的和尚会念经，最受游客喜欢 

看出那个是外来的？
对越坊

晋祠对越牌坊简称对越坊，位于太原晋祠金人台正西，立于明万历四年（1576年）。相传，明代书法家高应元的母亲患偏头痛，久治无效。后来在吕祖庙前得一签，签上写有“添砖加瓦”四个字，它的含义是只有在祠内增加些建筑，才能消灾免难。高应元在晋祠内仔细观察，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥等应有尽有，唯独缺少牌坊，故决定建造一座牌坊。牌坊建在何处为宜？金人台西，献殿东的这块空地最合适。
高应元想，将来牌坊落成后，殿、台、坊组成一组规模宏大的建筑群，定会收到消灾的效果。高应元原计划建造一座简单的小牌坊，没想到在破土动工的第二天，他母亲的病就好了，因而改建成大牌坊。牌坊落成后，命名“对越”，由高应元执笔，气势颇为磅礴，被列为晋祠三大名匾之一。这座“对越坊”，造型优美，结构壮丽，雕刻精细。“对越”的 “对”，意为报答；“越”，即扬，意为宣扬。“对越”两字合起来，意为“报答宣扬祖先功德”，在此处意为“宣扬母德高尚”。母德高尚在这里有双关语之意，指唐叔虞之母邑姜也行，说高应元之母亦可。  

 暮鼓晨钟

献殿

献殿、殿身三间，歇山顶、四周无墙，当心间前后辟门，其余各间，在坚厚的槛墙上安叉子，形如一座凉亭，灵巧而豪放。敬神时，燃一炷香，那五谷之气，便会使人置身于云雾漫漫，青烟缭绕的神秘氯围之中，从而使人的心灵不由自主地产生某种微妙的变化，上达于天，天人妙合。 

鱼沼飞梁  晋祠位于太原市  西南约15公里，是北魏  年间（公元384－534年）为晋国  始祖叔虞（周武王  次子）而建的。北宋天圣年间（公元1023－1032年）重建时，为追封叔虞为汾东王，荣耀其母，建造了宏伟的圣母殿，同时利用殿前的泉水筑了砌石泉  池，古人以圆形为池，方形为沼，此方形池中多鱼，所以取名鱼沼。至于所谓“飞梁”，本着“架桥为座，若飞也”、“飞梁石磴，陵跨水道”的说法，这是晋水的第二源流，沼上架十字形板，桥沼内立三十四根约30厘米见方的小八角形石柱，柱头卷杀，柱顶架斗拱与横梁，承托着十字形桥面（具体做法为柱上交以着柏枋，上置大斗，斗上是十字相交，乃以承接梁、额），就是飞梁。

桥面作十字形，东西长19.6米，宽5米，高出地面1.3米，前后与献殿和圣母殿相接，南北桥面长19.5米，宽3.8米，左右下斜连到沼岸。由于桥面东西宽广，南北下斜如翼，与地面相平，整个造型犹如一只欲展翅飞舞的大鸟，故称飞梁。飞梁北魏时已存在，北魏郦道元  的《水经注  》中即有“枕山际水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上 ”的记载，然而在中国的古代桥梁中，仅此一座实物遗存。梁思成  先生称：“此忒石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此孤例，洵属可贵。”

 鱼沼飞梁是中国少有的一种十字桥梁形式，在方形沼内，置34根石桥柱，柱头置木斗栱与梁枋，承石头桥板与石栏杆，石桥面中高两侧面低，木斗栱与梁枋改变了石桥面的推力传递方向，使重量垂直传到桥柱上，桥柱从梁枋荷载角度分布间距宽窄不等。桥梁充分利用材质在三种环境中的特长，石柱水中耐腐，木材韧性与塑性，石桥板耐磨、防火，达到了桥梁坚固、美观、耐久的效果。

 被誉为世界上最古老的立交桥

圣母殿

创建于北宋  天圣年间（公元1023年一1032年），崇宁元年（公元1102年）重修，是我国宋代建筑的代表作。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高19米。
殿四周围廊，前廊进深两间，极为宽敞，是中国古建典籍《营造法式》中的“副阶周匝”制实例。大殿檐柱侧角升起明显，给人以稳重之感，殿堂结构为单槽式，即有一排内柱，殿四周除前廊外，均为深一间的回廊，构成下檐。殿内外采用“减柱法”，以廊柱和檐柱承托殿顶梁架，扩大了殿内空间。圣母殿基本上遵照了《营造法式》的定制，表现了北宋的建筑风格和审美意识，为我国古建国宝。
殿前廊柱上有木雕盘龙八条，传说为宋代遗物。四周围廊，为人国现存最早的木构建筑之一。殿内有宋代彩塑四十三尊，主像为圣母端坐木制神龛内，风头椅是，凤冠蟒袍，神态端庄。侍从手中各有所奉，为宫廷生活写照。殿内的宋代侍女塑像，是晋祠文物中极为珍贵的佳作，它是按照封建社会的宫廷制排列的，是宋代皇室生活的缩影。塑像共44尊，是不同年龄、不同个性的女性形象。她们个个眉目传神，形态潇洒，栩栩如生。是国内规模较大的一座宋代建筑。

 柱子上的龙是根雕，

 出于对文物的保护，现在圣母殿已经不对外开放，只能隔着围栏看看。额也没有拍，各位看官也只有亲自去看看那些绝美的泥雕艺术。

 
不老泉，不过据说现在泉水已经没有了，放的是自来水。不老泉真的老了？都是挖煤挖的，破坏了地下水层。。。。。。
 

朝阳洞 西游记美猴王拜师的拍摄场景。在这里提醒一下，你进洞有人会给你香让你拜财神，就看你自己的意愿，个人觉得烧香、抽签、算卦一共90元，钱没有多少，关键是有种被消费的感觉。

 周柏唐槐 三绝之一北周时期种植的柏树和唐朝时期种植的槐树，到现在还茂盛葱郁！

 百年杨树

 其他建筑
 

 喜欢晋祠，喜欢她那深厚的文化历史底蕴，喜欢她那技艺精湛的泥雕根雕，喜欢她那园中的苍天大树......愿晋祠花开四季。

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